Relato histórico y psicoanalítico; lugar de lo colectivo en la historia singular y de lo singular en la historia colectiva

Resumen

Este trabajo acerca del lugar de lo colectivo en la historia individual y de lo singular en la historia colectiva, consta, en términos amplios de tres partes. En la primera de ellas intento aproximarme al tema del relato en psicoanálisis, estableciendo paralelismos con la historia y la literatura. Comencé sintiéndome bastante constreñida; fue fuerte la tendencia a remitirme a otros autores, incluso con una profusión de citas textuales que más tarde traté de moderar, no por un desacuerdo con las citas en sí mismas, sino porque daban el tono tedioso propio de una distancia defensiva. La segunda parte corresponde al relato vivencial, al cual antes aludí, y que se me impuso como tal coincidiendo con la sustitución de la sensación de constreñimiento por una mayor libertad; por diversas razones que más tarde explicaré, pensaba que esta parte, a la que llamé el terror sordo, no iba a formar parte del trabajo definitivo, sino que obedecía simplemente a la necesidad de poner en palabras algunas vivencias quizá compartibles por muchos de mis pares o coetáneos. Este relato está entrelazado con reflexiones en torno a los sucesos de aquellos años. En tercer lugar abordo brevemente algunas consideraciones, en torno al presente, un esbozó apenas de un tema muy vasto, y que quizá responda a la necesidad de confirmar que, a pesar de este pasado que el simple pasaje del tiempo no enterró en el olvido, el presente, con toda su complejidad, se nos presenta como un desafío vivo y se abre un futuro a veces difícilmente pensable, pero no por ello apocalíptico. Una de las cosas que dolorosamente hemos aprendido es que no hay herramientas metodológicas infalibles que permitan hacer proyecciones al futuro; éste se presenta siempre incierto. Tenemos menos certezas, ya no afirmamos que la historia va siempre “hacia adelante”; tenemos por tanto, y esto es sin duda algo bueno que ha quedado después de tanto dolor: menos omnipotencia.