Objeto, otro, nos-otros

Resumen

El horizonte de este trabajo asume que la consideración acerca del objeto plantea el problema del otro, que objeto y otro no son entes independientes cuyas trayectorias se cruzan, sino que hay una intima relación entre ellos. No hay simple naturaleza detrás del tenido por objeto y del tenido por otro, sino que se visualiza como asiento del objeto, a un otro y la posibilidad de que el tenido por objeto entrañe un otro. Es decir, objeto y otro resultan ser formas de lo otro, que es otro para un yo y cada uno no es un tejido de relaciones. Se presupone que la vida humana se cumple en un ámbito relacional (yo-objeto-otro). Y que el objeto aparece como una forma de presencia del otro, que ha sido escindida, pero que vale como momento dialéctico en el proceso de reconocimiento del otro (integración, posición depresiva), en el tenido antes por objeto.