Elogio del encuadre

Resumen

La existencia de ciertas normas que se traducen en la institución de un encuadre, identifica al trabajo del psicoanálisis y su renuncia al autoritarismo y al uso de la manipulación como técnica. Estas normas en lo básico, se originan en el genio, la experiencia y la personalidad de Freud, quien las formuló como conteniendo cierta elasticidad que hace que incluyan la posibilidad de variantes.
El encuadre puede ser considerado en sentido estricto (normas que rigen la conducta en las sesiones) o en sentido amplio (los conceptos teóricos y metapsicológicos), y en ambos cuenta la personalidad y la experiencia del psicoanalista, por lo cual podemos hablar de un encuadre ideal, el que exponen los textos, y de un encuadre real, las variaciones que aplica cada psicoanalista en cada situación. El valor del contenido del encuadre es conformar situaciones de trabajo análogas, facilitar la tarea del analista, evitar la manipulación del paciente, hacer comparables los desarrollos de los análisis, pero más allá del contenido está su valor como norma que alternativamente es seguida o desconocida? Precisamente, por su carácter de norma toma valor ético, entra en diálogo con la libertad e invita a que las innovaciones se expongan en el marco de un tercer tipo de encuadre, el de la institución psicoanalítica, para que puedan ser legitimadas.