Entre el Recuerdo y el Destino: la Repetición

Resumen

Centrado fundamentalmente en el tema de la repetición (agieren), en su concepción metapsicológica, clínica y técnica;
incluye una problemática nuclear: la de lo representado, lo no representado, y lo irrepresentable en el psiquismo. Ésta a su vez
trae a luz la relación dialéctica entre pulsión y objeto, y su particular articulación con lo traumático. El autor atribuye particular
relevancia a su expresión clínica como «destino». Señala un viraje, en la teoría de la cura, desde el recuerdo y el
develamiento del deseo inconsciente; a la posibilidad de entender la repetición “pura”, que sería la esencia misma de la pulsión.
Subraya tres clases de repetición: la «representativa» (edípica), la de aquello «no representado» (narcisista) que puede adquirir
representación, y la de lo «irrepresentable» (impresiones sensoriales, «vivencias del tiempo primordial», «significantes prelingüísticos», “huellas mnémicas ingobernables”). El concepto –metáfora- de embrión pulsional acerca al autor
a la cuestión de lo arcaico en psicoanálisis, donde se expresaría la mrepetición en acto: un «otro inconsciente» que ocultaría celosamente lo soterrado (verschüttet) que aún no somos capaces de describir, lo más “recóndito”, más que «sepultado» (Untergang) o «aniquilado» (zugrunde gehen), por un mecanismo cuya vía de expresión es la repetición en acto.
Partiendo de “Construcciones...” propone una instrumentación técnica diferente a la de la construcción freudiana: su
principal material sería aquello que emerge como repetición en el presente transferencial de “algo” faltante como historia. La
memoria del proceso analítico aportaría una diacronía histórica a través de la cual pueda desplegarse en el análisis una temporalidad liberada de la repetición, y absolutamente singular. No ya la reconstrucción histórica de la verdad material, sino de algo nuevo. Introduce brevemente algunos aspectos de su concepción del psiquismo, y del trabajo terapéutico, en términos de lo que denominó zonas psíquicas. Acorde a distintos modos de inconcientización serían coexistentes, con diferentes grados de
predominio en la psicopatología; pero cada una de ellas emergerá con características singulares en distintos momentos de todo
análisis, determinando tanto las posiciones del analista como las condiciones  mismas del campo analítico.
La zona de la pulsión de muerte y la repetición será el centro de este ensayo. La repetición “pura” expresaría un tiempo detenido
por la permanente reiteración de un presente atemporal. En tal caso la “vía regia” de expresión de “ese” inconsciente será el
acto. La presencia del analista y su propia apuesta pulsional, serán fundamentales para aportar un último intento de ligadura que
permita la creación del “tejido psíquico” perdido, y construir conjeturalmente algún tipo de “historia” que pueda desentrañar
lo soterrado (verschüttet) que asoma en el acto, para estos pacientes. La repetición “pura” del analizando toca, hace vibrar,
algo del inconsciente inédito de la persona del analista. Todo eso lleva a subrayar una vez más el valor del autoanálisis y del reanálisis del analista, para encontrar nexos y, fundamentalmente, diferenciar lo que es propio de aquello que corresponde al analizando. Un cierto grado de desligadura aseguraría la conservación de algo inasible que defienda de la apropiación por parte del otro