El nudo corporal
Palabras clave:
afecto, representación, escuelas psicoanalíticas, nudo borromeoResumen
El texto parte de los afectos que se expresan a través del cuerpo: cólera, vergüenza, tristeza, júbilo, dentro de los cuales la angustia desempeña un papel clave en la obra freudiana, y el autor se centra en el valor de la relación entre los afectos y las representaciones, y el alcance del término soldadura (Verlötung) para unir las vertientes de afectos y representación,
lo mismo que cuando trata el concepto de pulsión y el del objeto sexual y del funcionamiento de la fantasía. Si desde la ortodoxia freudiana se intentó no considerar imprescindible la separación entre afecto y representación
hasta pensar en una represión del afecto como hay una represión de la representación, Lacan se opuso claramente a la posibilidad de que el afecto fuera reprimido (razón del punto de ataque de Green), exponiéndose a la crítica de «intelectualismo» que reduciría el ser humano al parlêtre, que interesaría solamente al analista en la única medida en que habla, y no hace sino hablar. Esto fue porque su ‘primacía de lo simbólico llevaba a excesos y pasó a apoyarse en el nudo borromeo para sostener lo
que llamó la «equivalencia de las tres consistencias». Entre ellas no hay una que domine y tampoco ningún acoplamiento entre dos; no se trata de ninguna «soldadura». Para el autor, la noción de consistencia que condujo a Lacan hacia esta equivalencia de las tres dimensiones le parece mejor que la soldadura freudiana, aunque cumplan el mismo trabajo: atar consistencias heterogéneas. En la equivalencia lacaniana, lo que une lo real y lo imaginario se concibe como simbólico, lo que une lo simbólico y lo imaginario se concibe como del orden de lo real, siempre que este real empuje afuera del dualismo freudiano para llegar a una triplicidad más
afín a la cosa analítica. Cada registro tiene el mismo valor en la determinación del sujeto que acogemos en la transferencia. Al final, enumera todo lo que le puede suceder al cuerpo y que forma parte de lo que «agujerea la palabra analizante» siempre que el analista pueda acoger con simplicidad estas vivencias junto con su presencia silenciosa y de respeto paciente.
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Referencias
Freud, S. (1978). Tres ensayos de teoría sexual. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras completas de Sigmund Freud (vol. 7, pp. 109-223). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado en 1905).
— (1983). Les fantasmes hystériques et leurs relations à la bisexualité. En S. Freud, Névrose, psychose, perversion, París : PUF. (Trabajo
original publicado en 1908).
Hinshelwood, R. D. (1989). A dictionary of kleinian thought. Londres: Free Association Books. Rycroft, C. (1968). A critical dictionary of psychoanalysis. Londres: Thomas Nelson